Друштво против државе. Истраживања из политичке антропологије

Примитивна друштва су друштва без државе: овај чињенични суд, мада сам по себи тачан, у ствари скрива једно мњење, односно један вредносни суд који отежава могућност конституисања политичке антропологије као строго научне дисциплине. У ствари, оно што се њиме тврди је да су примитивна друштва лишена нечега - државе - која им је, као и сваком другом друштву - као на пример нашем - неопходна. Према томе, ова друштва су непотпуна, она заправо и нису права друштва - њима се не управља - она живе уз болно искуство једног недостатка - недостатка државе - који непрестано покушавају, без успеха, да надоместе. То је управо оно о чему, мање-више неодређено, говоре путописне хронике или истраживачки радови: не може се замислити друштво без државе, држава је усуд сваког друштва. У оваквом закључивању налазимо упориште етноцентризма чија је снага у његовој подсвесности. У питању је прва спонтана асоцијација која је, ако не најпознатија, онда свакако најјача.